FENG-SHUI

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 O Feng-Shui é uma das ciências milenares contidas nos conhecimentos da Tradicional Medicina Chinesa, que tem como foco a "harmonização" dos espaços construídos e naturais. Para entendermos o sentido correto que a expressão harmonizar tem na prática do Tradicional Feng-Shui Chinês devemos retomar as origens desse termo no Oriente.

Na cultura oriental harmonia pode ser entendida como o equilíbrio dos fluxos naturais opostos (teoria das polaridades ou Yin-Yang) ou como a expressão da essência do funcionamento e ciclos da natureza, incluindo a personalidade humana, as disposições das paisagens naturais e dos ambientes construídos. 

Podemos traduzir literalmente a expressão Feng-Shui como Vento e Água. Esses dois elementos representam a interação, o caminho e o movimento da energia vital nos ambientes a serem estudados. Sendo o que o vento transporta e a água armazena a energia vital.

Os Chineses entendiam que todos os três planos do universo COSMICO, HUMANO e TERRESTRE eram banhados por uma força vital ou sopro da criação que eles denominavam de “Chi”.

De acordo com Lao Tse, antigo sábio chinês, Chi é “Algo que é misterioso e informe, existe antes de haver céu e terra. Silencioso, quieto e vazio, pleno em si mesmo, imutável. Circulando eternamente através dos espaços e tempo, incansável. É a mãe da miríade de coisas do Universo.”

Para que nossa Casa ou nosso ambiente de trabalho sejam funcionais e regeneradores, é imprescindível que o Chi esteja “banhando” ou permeando todos os ambientes da casa, sem estar estagnado e nem muito disperso. Assim devemos avaliar o caminho e a disposição do Chi nos cômodos para despertar em cada lugar a sua vocação natural para abrigar determinada função e ser humano.

Para isso é feita uma pesquisa cuidadosa de avaliação dos fatores humanos, cósmicos e terrestres para determinação de ações e intervenções a serem feitas, tanto para projetar, como também para reformar e habitar determinado espaço.

Existem diversas escolas e metodologias para se fazer um estudo de Feng-Shui. A escola Americana ou do Chapéu Negro, a mais difundida no Ocidente, considera a inserção simbólica de elementos em oito setores da casa: Conhecimento, Família, Prosperidade, Sucesso, Relacionamentos, Criatividade, Benfeitores e Profissão. Infelizmente o estudo e a divulgação superficial dessa Escola acabaram gerando uma generalização e modismo de “falsas milagrosas curas”, que foge totalmente do princípio da prática do Feng-Shui Tradicional.

Todas as Escolas chinesas de Feng-Shui Tradicional utilizam como ponto de partida o Método da Forma e o Método da Bússola. Esses dois métodos consideram na avaliação de um ambiente, o seu posicionamento em relação à configuração da paisagem do entorno, a disposição e configuração interna da paisagem, com o mobiliário e peças de decoração, além da direção magnética dos ambientes estudados em relação aos pontos cardinais.

ESCOLA DA FORMA

De acordo com a Escola da Forma devemos organizar os ambientes levando sempre em consideração o conceito chinês de lugar ideal. O lugar ideal é aquele mais favorável para implantação de uma moradia. O princípio básico do lugar ideal é estar protegido pelas costas do vento forte e ter em sua frente uma conformação semicircular (ou em ferradura), onde é possível a visão segura do horizonte e a acomodação e acumulo natural da suave brisa que traz em seus ventos calmos o Chi necessário a manifestação da vida.

Podemos tomar as regra básica do lugar ideal, para organização de toda mobília e decoração de nossas casas. Com mudanças rápidas podemos, por exemplo, deslocar um sofá para termos na sala de estar um local, não muito tumultuado, com o caminho de chegada livre, assentos de frente um do outro, e os fundos protegido por uma parede “cega”, sem janelas, vazios ou aberturas. Com essa disposição teremos um ambiente que acolhe bem as visitas e possibilita a confraternização.

No quarto de dormir também podemos dispor a mobília de acordo com os princípios do lugar ideal. Esse cômodo é o mais importante de uma casa, é o local em que passamos mais tempo em nossas vidas além de ser o local onde as células de nosso corpo se regeneram com o bom sono.

A cama deve estar estrategicamente colocada, com a cabeceira protegida por uma parede sem aberturas ou janelas e, além disso, da cama deve ser possível ter o resguardo total da privacidade e o controle da visão de quem chega ao quarto. Em geral, a parede oposta que não fique de frente para a porta de entrada é a mais indicada para a posição da cabeceira da cama (lembrando que existem vários outros variantes e informações, devemos sempre estudar cada ambiente para sugerir a melhor disposição dos moveis e peças de decoração).

 ESCOLA DA BÚSSOLA - BA ZHAI

Aliado ao estudo da Escola da Forma, a Escola da Bússola (Ba-Zhai) traz a informações relacionadas com a direção magnética do local estudado. De acordo com a sua posição em relação aos pontos cardeais, influências cósmicas especificas são identificadas em cada cômodo. Para isso o ambiente estudado é dividido em oito setores, ou Ba-Guá.

Em cada um dos oito setores se assenta uma influência, qualidade ou atributo especifico, favorável ou não de acordo com o fim desejado para o espaço ocupado. Cada atributo, benéfico ou não, pode ser representado diretamente por um dos cinco elementos: Madeira, Fogo, Terra, Metal, Água.

A teoria dos cinco elementos é usada para expressão essencial dos fenômenos, ciclos e fluxos naturais. Cada elemento ou “movimento” é entendido como uma representação codificada das fases cíclicas da natureza; tudo o que existe no universo tem origem na interação e combinação desses cinco elementos entre si. Cada elemento por sua vez é representado por cores e formas geométricas especificas. (ver quadro a seguir)

ELEMENTO                SIGNIFICADO                                           COR                 FORMA GEOMÉTRICA       

Água              Introspecção, traquilidade, suavidade               Azul ou Preto             Orgânica, sinuosa

Madeira            Expansão, criatividade, esperança                     Verde                   Trapezoidal,cilíndrica 

Fogo                   Movimento, ativação, surpresa                       Vermelho              Triangular, pontiaguda  

Terra           Assentamento, estabilidade, segurança                  Amarelo                Retangular, quadrada

Metal                 Limpeza, rigidez, impessoalidade                Cinza ou Branco            Circular, esférica

O ideal é que em todos os ambientes da casa procuremos a inserção equilibrada de todos os cinco elementos, uma vez que eles representam a expressão da essência dos acontecimentos, ciclos e fluxos naturais. Porém dependendo do uso do espaço e do atributo que influência o setor em que ele se encontra, devemos introduzir em destaque, ou em maioria, um dos cinco elementos, representado por uma cor ou forma geométrica indicadas acima.

Se a influência do atributo em um dos oito setores for desfavorável, deve-se introduzir nesse setor um dos cinco elementos que minimize essa influência e caso o atributo for favorável deve-se introduzir em destaque um dos cinco elementos que dinamize essa influência.

Sempre que formos inserir um elemento em um ambiente devemos ter bom senso e sempre considerar a personalidade, a cultura do morador e o uso do ambiente. Por exemplo, uma sala de jantar que precisa do elemento fogo, podemos sugerir a pintura de uma parede em tons de vermelho vivo, além da utilização de artigos de decoração pessoais que tragam a informação do fogo. Porém se o mesmo fosse necessário em um dormitório, deveríamos ter cautela na inserção do elemento fogo, que nesse caso poderia ser apenas um quadro que o morador goste, com detalhes marcantes em vermelho. Assim como se precisarmos da inserção do elemento água em um escritório de publicidade, que necessita da criatividade aguçada, não indicaríamos o excesso da cor azul claro nas paredes e mobílias, mas sim a colocação de, por exemplo, um objeto significativo na cor azul ou uma fonte que se possa ver e ouvir o barulho da água.    

Contudo, o Feng-Shui Tradicional é uma prática que pretende colocar o ser humano, com sua personalidade e características especifica, em harmonia, ou seja, em contato direto e em equilíbrio com os ciclos e fluxos naturais de um determinado espaço. Sempre considerando esses espaços como instrumentos promotores da saúde integral dos seres e do planeta.

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